(no subject)

Вот так и обстоят у нас дела... А ведь то большой подмосковный город! Что же происходит в отдалённых населённых пунктах? Какая Сирия, какой Донбасс... У себя надо в начале порядок навести! Кстати, имя и фамилия у возмутителя спокойствия (а может лучше: у преступника?) совершенно случайно оказались такими. Ведь мы же понимаем, что понятие культуры не существует, а если существует, то одно на всех: нет различия языков, нет различия культур, нет различий у народов и народной солидарности тоже нет, а Армения давно уже отдельное государство... Или нет? В чём-то ошибся? Нет-нет, я же не фашист, а очень продвинутый современный человек, так что всё верно выше написано! Всё верно, но почему-то хочется воскликнуть... "Бедный Егорьевск!" Странно. https://www.youtube.com/watch?v=mTFKAvLV650

(no subject)

С одной стороны у А. Кураева все эти либерастические "у Бога есть чувство юмора" и "радость от смерти патриарха", а с другой действительно слова по существу, например: почему мы не можем сами своё общество регулировать? И почему эта тупая уверенность в святости вождя? Разве каждый патриарх святой? Нет. А если нет, то почему такое подобострастие уже само собой? Многие вообще уверены, что патриарх - это отдельный церковный чин, когда в реальности то один из епископов, которого избирают для удобства взаимодействия со внешним миром (это как пример). И всё. И не более того...

(no subject)

Атеист А. Кураев, к сожалению, прав... Меня тоже смутила эта история с бомжом, спасая которого погиб "человек - праведник во Христе"! Он имел благообразную внешность... и по Фейсбуку пошла волна - вы уж извините - рекламы: перепосты, прощания, девичьи стихи... А если бы был кривой-косой какой-нибудь, маленький и плюгавенький? Так и не нужен был бы никому... А здесь - хоть картины пиши! Смутил особенно источник: вся эта околоправославная тусовка "гламурного православия" ("Берхин", Правмир и все дела). "Несомненно, добрый человек и христианин." - пишет Андрей Вячеславович. Откуда знает? Сам человека не знал... Публичной деятельностью покойный не был известен. Откуда тогда такой вывод? Да если бы знал и был бы известен, то можно ли быть уверенным? Вряд ли.

"Затяжка с хиротонией, полагаю, была связана с тем, что патриархии очень не хотелось получить еще одного интеллигентного еврейского священника." То книги "Как делают антисемитом" пишет, а теперь, стало быть, в сторону сионистов? Да, Андрей Вячеславович - большая загадка!

Там в комментариях вполне разумные вопрошания у людей... Дескать, "что теперь жене делать?" (и т.д.), на которые не принято отвечать и которые не принято задавать, иначе можно быть заподозренным в маловерии: "Как это что? Господь всё управит! Неужели праведник не помолится там о ней?.."

Вспоминается почему-то супруга Д. Сысоева, который (по её словам) обещал после своей смерти всю их жизнь управить, что пока вылилось в то о чём стыдно и говорить...

А сюжет Андрей Вячеславович о покойном был по ТВ "Россия 24":


Ps А у А.Кураева уже не первый год я забанен и комментрии оставлять не могу.

Оригинал статьи: https://diak-kuraev.livejournal.com/1913747.html#comments

Георгий Великанов и Евгений Родионов

1. Евгений Родионов. Наверно, хороший парень. Факт: не вернулся домой с чеченской войны. Миф: исламские боевики требовали от него отречься от Христа, но Евгений отказался и за это был убит.

Вполне возможный сценарий. Но есть вопрос: точно ли именно он произошел именно с Евгением. За 20 лет Синодальная комиссия по канонизации не смогла найти подтверждений для этого отождествления.
http://www.religare.ru/2_8105.html

"Тело Евгения мать опознала по нательному кресту". Священники, бывшие с нашими войсками в Чечне, говорят, что это типовой софринский крестик, который они там раздавали тысячами.




2. Георгий Великанов. Несомненно, добрый человек и христианин.
Но информационная аура вокруг его смерти тоже наводит на мысль об искусственно формируемом мифе. Дело в том, что за 4 дня, прошедших со дня его кончины, так и не нашлось ни официально-полицейских сообщений, ни показаний свидетелей, ни спасенного им бомжа (я уже в день события обратил внимание на эту странность и просил помочь мне в поиске информации https://diak-kuraev.livejournal.com/1909606.html).

Первоисточник рассказа - сообщение в фейсбуке Алексея Юлина, который сам не был свидетелем трагедии и источник своего знания о ЧП не открывает..

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1587578731323165&set=a.466168103464239.1073741829.100002131611769&type=3&theater

(Очень удивил Правмир, который в качестве источника информации прежде всего назвал фейсбук игумена Силуана Туманова http://www.pravmir.ru/altarnik-moskovskogo-hrama-georgiy-velikanov-pogib-spasaya-bezdomnogo/ о. Силуан живет в Петербурге, а не в Москве, и, кроме того, в его фейсбуке просто нет ни слова об этом событии).

В поезде и на станции должны были бы быть видеокамеры. Но записи не публикуются (хотя в Москве обычно они вывешиваются в сеть, пусть и в отредактированном виде). Ни полиция, ни журналисты не нашли очевидцев.

В очерках о трагедии детали противоречат друг другу. Поезд, убивший Геория - то электричка, то "скоростной" (при том, что на этом направлении есть только два поезда, и оба они не ходят в утреннее время - https://rasp.yandex.ru/station/2000008?type=train).

В первоисточнике - "Он стал спасать упавшего с железнодорожной платформы бомжика и спас его! Но не смог помочь себе... попал под поезд..."

В дальнейшем развитии: "Очевидцы говорят, что послушник спешил к турникетам на станции "Красногорская", когда увидел, что по путям идет человек. Возможно, пьяный, так как на крики не реагировал. Тогда Георгий спрыгнул с платформы, оттолкнул его с путей. Но сам отскочить не успел и погиб под колесами железнодорожного состава — принял мученическую смерть".
РИА Новости https://ria.ru/society/20180127/1513404144.html

Но не это, а именно отсутствие официальной информации в полицейских хрониках (в том числе "транспортной полиции) наталкивает на мысль, что речь идет о "гуманитарной операции".

Георгий был единственным ребенком в семье. Порадовать родителей внуками он, кажется, не успел. И друзья Георгия решили по возможности смягчить душевную травму его родителей, для чего и создали миф о его не просто гибели, а героической гибели. Не "шел и подскользнулся" (или неудачно переходил пути), а спасал чужую жизнь...

Церковный официоз эту версию активно поддержал уже из своих соображений: остро нужны герои-современники, напоминание о которых прикрывало бы болячки церковной повседневности.

Та мелочь, что патриархия тормозила его рукоположение, конечно, не будет упоминаться. Кстати, показательно, что расовое чутье "Русской народной линии" не позволило им сочинить свою статью о гибели Георгия, и они ограничились только перепечаткой с сайта патриархии.

"Георгий подавал документы на рукоположение уже давно, скорее всего сразу после свадьбы, и ему было отказано. Никаких канонических препятствий у него быть не могло. Отказ был обусловлен абсолютно бытовыми нюансами, связанными с условиями жизни молодой семьи потенциального клирика. И очень горько и досадно было вчера услышать в эфире канала "Спас", что, якобы, Гоша сам по своей скромности отказался от рукоположения, сославшись на неготовность. Это неправда. Он был готов к принятию сана давно, задолго до свадьбы".
https://diak-kuraev.livejournal.com/1909606.html?thread=412510566#t412510566
(потом в блоге друзей Георгия я видел подтверждение этой версии)

Затяжка с хиротонией, полагаю, была связана с тем, что патриархии очень не хотелось получить еще одного интеллигентного еврейского священника.

Ну, а когда уже церковно-героическая версия стала распространенной, в госструктурах было принято политическое решение: не опровергать. И поэтому за прошедшие дни не последовало ни одного комментария от силовиков-следаков. Что еще более странно, чем молчание первичных полицейских хроник.

... Алексей Юлин анонсировал, что сегодня, "в понедельник в 11:30 и 14:30 по московскому времени на телеканале Россия 1 выйдет сюжет о Гоше". Но этого не произошло.


***

Уточнения после беседы с людьми, близкими Георгию:

Трагедия произошла не утром 25, а вечером 24 декабря (около 20-50). Георгий минут 15 находился на платформе. Возможно, беседовал с тем самым бомжом (говорят, он вообще не мог проходить мимо них). Портфель Георгия остался на платформе.

Бомж пришел в храм по объявлению, развешенному приходом, и принес телефон Георгия. Сам он был пьян и ничего не помнит, кроме удара по голове. Увы, этот удар был причинен уже телом Георгия, сбитого электричкой. Точнее -он вспоминает последующие свои действия, но не то, что было с ним и вокруг него до этого.

Камеры у машинистов не было, но оба говорят, что видели человека (я так понял - Георгия) на путях, который махал руками, требуя остановки поезда. Электричка была нахабинская, проходная, и остановка у этой платформы в ее расписании не предполагалась.

Вряд ли Георгий оказался на путях без связи с поведением бомжа. Тот "живет" недалеко, но ходит к себе всегда по путям, так как у него нет денег на билет. Привел ли прыжок Георгия на колею к спасению бомжа - пока неясно. Но он прыгнул туда именно для этого.

Не могу сказать, что этот рассказ снимает все мои вопросы. Официальные заявления полиции все же нужны. А мне неясно - если Георгий махал руками машинисту, значит он не оттолкнул бомжа. Если он решил остановить поезд знаками - почему их не подать с платформы? почему машинисты видели лишь его, но не бомжа? если он уже был выбит Георгием с путей - почему он остался на них и делал знаки?...

Поезд совершило торможение, Георгий был им оттолкнут, но не был переехан. При этом говорят, что Георгий прижался к краю платформы, надеясь, что поезд его не заденет.

Картина получается странная: если бомж еще был на путях, то Георгий столкнул его с пути поезда, просто выступив в роли снаряда, запущенного локомотивом. Если же бомж уже был в безопасности, почему Георгий не юркнул под платформу? картинка пока не складывается.

И еще - бомж объясняет, что машинисты кричали ему, чтобы он оттащил тело Георгия с путей, проверил ему пульс. И когда он совершал эти операции, тут и выпал телефон...

(no subject)

Сергей Ларин поделился цитатой:

Четыре святых старца договорились и дали друг другу руки в том, чтобы единодушно и единонравно жить в веке сем и вместе опять встретиться на небесах, веря слову Господа: "Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного..(Мф.18,19)".

Действительно. В православии же почти ничего не известно о месте пребывания праведников... "У Бога домов много". И это всё. И на вопрос, "встретится ли родственник?" священнику и ответить-то нечего... "Надейтесь." И всё... А здесь, с помощью этой цитаты, надежда подкрепляется... или даже может восприниматься как факт.

"Трое из них безмолствовали в пустыни, прилежа к подвижничеству, другой же служил им в необходимом. Случилось же двум из них скончаться во Христе, и перенесены были они в одно место покоя, а двое остались на земли, прислуживающий и безмолвствующий. По навету же лукавого демона прислуживающий впал в блуд. И открыто было одному из прозорливых, что два отшельника скончавшиеся умоляют Бога о прислужнике, говоря: предай брата на съедение льву или другому зверю, чтобы очистившись от греха, пришел в то же место, где мы, и не разрушилось соглашение наше. Случилось, что, когда брат возвращался с службы к безмолвствующему, встретил его лев и хотел его умертвить. Узнал же безмолвствующий о случившемся (ибо открыто ему было), и стал на молитву, прося Бога за брата, и тотчас остановился лев. Два же брата, уже скончавшиеся, умоляли Бога, говоря: просим Тебя, Владыко, допусти ему быть пожранным, дабы пришел вместе с нами в сие блаженство, и не слушай, о Святый, молящегося за него на земле. Старец же в келии усиленною молитвою со слезами умолял Бога, чтобы помилован был брат и избавлен от льва. Услышал же Бог вопль старца и сказал старцам, сущим на небе: праведно его услышать; вы здесь в покое, освободившись от трудов и подвигов жизни, он же утружден трудами плоти и борениями духов злобы и потому справедливее ему даровать благодать, нежели вам. Тотчас же отошел лев от брата, и сей, пришедши в келью, нашел старца плачущим о нем, и рассказал ему все случившееся с ним и исповедал грех свой. И уразумев, что пощадил его Бог, стал нести покаяние, и в немногое время достиг в прежнюю меру. Случилось же, что они оба почили и скончались во Христе. И открыто было святому прозорливцу, что все четверо находятся в одном месте, по неложному обетованию Господа нашего Иисуса Христа."

Во-первых, не очень понятно почему быть пожранным это значит очиститься от греха... Ведь иноверцы же не спасаются, даже если погибли за людей. Ведь так?
Во-вторых, странное место этот рай (место покоя), где люди сами не являются совершенными... Иначе знали бы волю Бога и не перечили. И что же это за просьба такая, быть кому-то неприменно сожранным... сами-то своей смертью умерли.

(no subject)

Всегда думал, что блокада Ленинграда была плотным кольцом, сквозь которое в одном лишь месте чудом был выход по Дороге жизни... Но оказалось, что там даже работал завод по производству техники!!

"За второе полугодие 1941 г., ..., Ленинград дал фронту 713 танков , свыше 3тыс.полковых и противотанковых орудий , более 10300 минометов , 480 бронемашин , 58 бронепоездов.
Кроме того , за июль –декабрь 1941 г. фронт получил более 3 млн. снарядов и мин, 40 тыс. реактивных снарядов, большее количество другой боевой техники...

Выпускаемые в городе артиллерийские орудия, миномёты и боеприпасы направлялись не только на Ленинградский фронт, но и под Москву.
В самый разгар битвы за столицу из осаждённого Ленинграда было отправлено свыше 400 полковых пушек, около 1 тыс. миномётов различных калибров и почти 40 тыс. бронебойных снарядов. 28 ноября 1941 г. командующий Западным фронтом Г.К.Жуков прислал в Ленинград телеграмму: “Спасибо ленинградцам за помощь москвичам в борьбе с кровожадными гитлеровцами”."

Что же получается?

"С одной стороны, ленинградцам не хватало продовольствия, и они погибали от голода."
"Но в то же самое время, когда в Ленинград не завозили в достаточном количестве продовольствия, туда ухитрялись завозить сырьё и материалы для обеспечения нужд городских промышленных и военных предприятий, и тогда же, когда не хватало транспорта для эвакуации умирающих ленинградцев, - этот транспорт находился для вывоза сотен танков, тысяч орудий, десятков тысяч пулемётов и миномётов, сотен тысяч автоматов, огромного количества снарядов..."

"Что это значит?

Это значит, что на самом деле существовала возможность поставлять в Ленинград достаточное количество продовольствия, и эвакуировать гораздо больше ленинградцев и гораздо быстрее - не доводя ситуацию с продовольствием в городе до критической.

Это значит, что трагедия в блокадном Ленинграде произошла по воле коммунистического режима страны, в соответствии с решениями партии и правительства СССР.

Это значит, что мы ошибались, возлагая всю ответственность за гибель ленинградцев - блокадников на Гитлера и немецкое командование.

Это значит, что ответственность за гибель миллиона, возможно, полутора или даже двух миллионов ленинградцев, с Гитлером разделил Сталин, и другие руководители СССР."

Отсюда: https://snob.ru/profile/25185/blog/109837

Ps Есть мнение, что на Нюренбергском процессе блокада Ленинграда не была признана блокадой, т.к. немцами был оставлен коридор для выхода мирных жителей.
"Один из самых стойких мифов, который до сих пор живет среди ленинградцев-блокадников - это миф о том, что на Нюрнбергском процессе фашистов судили и за организацию голодной блокады города.""...главнокомандующие группы армий "Север" фон Лееб и фон Кюхлер были признаны невиновными по общим обвинениям в блокаде Ленинграда, однако были осуждены за отдельные приказы и их последствия."
Отсюда: https://songsolo.livejournal.com/71260.html

Варнава Прокофьев

В ноябре прошлого года (02.11.17) умер Варнава Прокофьев... И почти незамеченно... Общественность не обсуждала. Никому не нужно... А что было раньше? Всего-то ещё 10-20 лет назад... Великие надежды! Да падёт коммунизм! Да возродится Россия! Да приткнутся безбожники о камень веры Христовой! Вот она - истинная Церковь Христова! РусскаяПравославнаяЦерковьЗаграницей... Collapse )

(no subject)

Из книги "ИЗ ВИДЕННОГО И ПЕРЕЖИТОГО"
проповедника-миссионера Архимандрита Спиридона (Кислякова).

"Большие трудности я встретил и на пути проповедания Евангелия буддистам. Как-то заехал я в один из буддийских монастырей. Шеретуй принял меня очень ласково. Но так как было уже поздно, то шеретуй беседу нашу отложил до утра. На следующий день утром, в сопровождении самого шеретуя, я отправился в их кумирню. Монахи-ламы были уже там на своих местах. Со мною рядом сел шеретуй. Я начал свое благовестие с того, как Бог сотворил мир, как Он послал Сына Своего Единородного в мир ради спасения человечества. Как Господь смирил Себя, быв послушен воле Отца Небесного, как Он страдал, воскрес, вознесся на небо и опять придет судить живых и мертвых. Затем я перешел на Его святое учение и особенно остановился на нагорной проповеди Христа. Как мне казалось, ламы слушали меня с затаенным дыханием. Окончив свою речь, после маленькой паузы, я уже думал уходить, но вижу, поднимается один из этих лам, делает мне поклон, становится среди своих единоверцев и начинает говорить целую речь, обнаруживая гораздо большие познания, чем я мог предполагать. Collapse )

(no subject)

Что бывает с девочками из хорошей еврейской семьи, которая не говорит правду тому, кому это не надо говорить... К чему это - быть правдорубом, тогда же и интервью не будет на Вестях? Кто интервью-то брал? Да всё те же...

"Ведь в Церкви я не искала эстетики, и до сих пор плохо воспринимаю Церковь как субкультуру. Меня и сейчас раздражают обсуждения необходимости переводов богослужений на русский язык. Не потому, что они нужны или не нужны, просто мне кажется, что христианство существует не для того, чтобы мы обсуждали такую ерунду, как язык. У меня был недолгий период, когда меня интересовала внешняя сторона. Иногда это проходило в форме игры: я начинала ходить в длинных черных юбках и устремляла глазки в пол: настоящая православная девочка должна выглядеть вот так. На самом деле, мне попросту нравились черные юбки. А месяца через два они надоедали, и я надевала кожаные штаны. И одно не противоречило другому, у меня не возникало ощущения, что если я не надену платок, то не имею права войти в храм."

Маша всё равно остаётся Машей. Будто бы внешнее не связано с внутренним... Для Маши без разницы.

http://www.vesti.ru/doc.html?id=2804871#

(no subject)

"После того, как преподобный Амфилохий не дал начальнику милиции закрыть Троицкий храм Почаевской Лавры, его заточили в психиатрическую больницу. Там преподобный провел несколько месяцев в ужасных условиях, однако ходатайством дочери Сталина Светланы Аллилуевой, которую батюшка в свое время тоже исцелил, батюшку освободили."

http://sdsmp.ru/news/n2880/?utm_source=Pravoslavie.ru&utm_campaign=%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5

Есть ли подтверждение этому факту? И если это правда, то почему она не стала православной после этого?

Ps День - для работы, ночь - для молитвы. Но человек же не может не спать...